第2章 东京康时

  不等林正回过神来,莫牙的身影便已经消失在了林正的眼前,看来莫牙显然也是知晓荀卿在儒家的身份,为了避免被林正追问,直接就逃也似的离开。

  林正的确有不少的疑问想要问莫牙,可是奈何莫牙已经离开,此时他只好看着手中那部性恶论,低头沉吟不语。

  莫牙竟然会认识他儒家的圣贤,而且还是一位能够跟亚圣孟轲争锋的荀卿,虽然在儒家之中,孟轲的名声要比荀卿更大,但是在朝堂之内,甚至在稷下学宫之中,荀卿的名头都要甩孟轲一条街。

  问题便是因为二人的主张,孟轲主张人性本善,可是荀卿却是主张人性本恶,两者之间根本不可调和。

  加上孟轲性格的原因,原本属于孟轲的稷下学宫祭酒的位置,也被荀卿给夺走,当然,这并不是说荀卿比孟轲厉害,相反孟轲的实力比荀卿要高,但是却因为孟轲从不与人争斗,不光是其他学派的弟子,就连儒家之内都是如此。

  反观荀卿,正因为有着他的存在,儒家才没有被挤出稷下学宫,跟孟轲不同,荀卿更倾向于道家的理念,因而文帝对荀卿可以说是十分的重视。

  更重要的是,荀卿的理念之中还夹杂了王霸之术,十分对当权者的胃口,因而文帝才会让荀卿成为稷下学宫的祭酒。

  没有再去管荀卿跟莫牙是如何认识的,有了莫牙的引荐,至少林正不用担心自己没有后台,最起码荀卿可不会坐视他儒家弟子被人欺负。

  而且荀卿的实力在整个稷下学宫之中仅此于孟轲,甚至在整个天下都能够排的进前五,这样的后台不可谓不重。

  林正将这部性恶论的经义收好,他如今也只能够承下莫牙这份恩情,毕竟他背后虽然有岐山,但是在稷下学宫之中,便是强如岐山也没有办法将手伸进去。

  就像是道家的天道教一样,当初道圣还在的时候,道家他们也只能够派出一位道宗坐镇稷下学宫,但是这却并不能够完全的影响到稷下学宫之中争斗。

  有了莫牙的保证,林正的心顿时放了下来,虽然莫牙口口声声说自己乃是道家弃徒,但是能够成为道宗的人物,哪里会是这么简单的。

  光是这一份人脉,就足以将林正甩出十几条大街。

  活得久,也是一份资本。

  林正看着莫牙的方向,虽然莫牙看起来七老八十,但是实际年龄却无从得知,不过林正只需要知道莫牙不会害他便是。

  因为他能够感觉的出来,莫牙是真心想要帮助林正,甚至还将毕生的经验都交付给了林正,光是这一点上,那些所谓的宗师就比不上莫牙......

  

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