在苗族地区，以盅婆名称骂人或泄私忿进行报复，会惹出纠纷。1971年，贵州镇宁、安顺、紫云三县交界处的革利寨卡子门朱某的小孩生病，骂说是她弟媳杨某放的“蛊”。这话被杨某舅家知道。如果说杨某有蛊，等于说杨某的母亲有蛊，也就是说杨某的舅家世代有蛊。杨某舅家大怒，便派人提刀到朱某家，要她把“蛊”拿出来看，否则就要她的命。吓得朱某连话都说不出来。祸起于因为她平时与弟媳有些矛盾，即借小孩生病造谣生事。于是只好给杨某的舅家认错，并把家里仅有的一条狗、三只鸡宰杀，向杨某的舅家赔礼道歉。
苗族“谈蛊色变”，尤其是在婚姻上最忌讳。儿女要开亲的话，双方父母都要暗地里对对方进行严格审查（俗称“清针线”），看其家庭及亲戚干净与否，即有没有蛊。如果发现对方有不干净的嫌疑，就借口婉言拒绝，因此造成不少婚嫁上的悲剧。有些青年妇女，被人怀疑有蛊，只能嫁给有缺陷的或家境贫寒的男子；有的青年妇女甚至为此自杀。由于害怕与有蛊人家结亲，造成有的苗族地区基本上单线开亲，在自己的亲戚之间相互开亲，导致血亲越来越近，人的素质越来越低下。
鉴于蛊术陋俗对苗族社会的严重危害，许多苗族学者感到对蛊的迷信到了非铲除不可的地步，大声疾呼，呼吁移风易俗，革除陋俗。随着苗族地区科学文化知识的普及，医疗水平的提高，蛊术迷信在苗族地区的影响将会越来越小。
正因为人们没有办法证明或找出苗族蛊术的运用原理，所以就将它归为了迷信。
听完这段简介，王枫震惊许久，没想到蛊竟然是这样到来的，随后叹了口气，并没有继续再说些什么。
【从没想过，居然有一天会被痛醒。
一阵尖锐的疼痛从小腹传来，痛感漾开到四肢百骸，让我猛地睁开了眼，手脚条件反射的挣扎。
“——别动。”耳边立刻传来一声低沉的警告。
别动？
我努力让视线恢复，看清自己身上的人影。
一个带着面具的男人正控制着我，我的双手被他扣住，双腿被分开，我根本动弹不得。
而他的衣襟微微敞开，昏黄的灯光下，一片蜜色的肌理与我近在咫尺、我能感觉到自己的小腹贴到了他的皮肤。
天呐，这姿势……
我被强了？！
这念头仿佛晴天霹雳，不停在脑海中回荡，让我的太阳穴钻心的疼。
好痛啊！他在干什么？我的小腹痛得好像被剖开了一般——这么疼吗？
我现在脑子如......
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