愁煞人？
怎么还有这种塔名？
据白棋所知，所谓宝塔，大多为风水而建。
河水急湍，常常泛滥成灾，多建宝塔以镇之。由于宝塔多建于水口高山附近，所以很多风水典籍及风水先生都认为是镇水之物。
其实，宝塔的作用不仅仅用于镇水，在过去，更多的地方都是用宝塔来增加高度，用以补充地形的不足。
有关宝塔的名称，也是五花八门。
例如在华夏的十大名塔就有：山西的飞虹塔、登封的嵩岳寺塔、大理的千寻塔、应县的释迦塔、西安的大雁塔、杭州的雷峰塔、苏州的虎丘塔、杭州的六和塔、苏州的报恩寺塔。
但每座塔都有它的典故和来历，而且塔名也与地域风土人情传说有关。
这宝塔起名叫愁煞人，让白棋实在弄不明白了。
慕老爷子对白棋道，传说这湖中岛中之塔，是尼姑庵中一尼姑所建。
也就是说，是先有庵，后有塔的。
当时有一女子来到这里，带发修行，结茅为庵，估计她心中还难以割舍以前对一个男子之恋，便在那湖中之岛修建了此塔。
在阴阳学的角度来看，塔为阳，庵为阴，这一庵一塔隔湖相望，显然暗合了一对男女的不了之情。
为此，那名女子特地给此塔取名叫愁煞人。
只是让人不明白的是，既然此女已经决定遁入空门，了却尘世一段缘，却为什么还给此塔取这么一个名字？
多少年来，有多少文人骚客来到此地，都破解不了其中的意思。
因此，这一庵一塔，隔湖相望，也有很多人便说，此女子很可能假借修行之名，实为寻一方幽静之地，好思念她心上人。
当然，这终究不过是一个传说而已，除了那些文人骚客闲得发慌，还会有谁去追究其中的缘由呢。
听了慕老爷子说出这些，白棋呆呆地望着那名叫愁煞人的宝塔，思索了一会儿，道：“我们还是先进水月庵查找一下多情花的泪珠！”
一行人迅速进了水月庵。
可他们刚跨进门时，就被出现在眼前的一副惨景给惊了。
十多个年轻的尼姑，横七竖八地躺在地上，浑身血肉模糊，连五官都快分不清了。
显然，她们在是长丰区的控天劫出现后，遭到了那些噬血虫的攻击。
这些尼姑原本是一些纯洁温柔的女性，她们远离尘世，在门闩紧闭的尼庵中苦读经文、虔诚祈祷、恪守戒律、自我磨难，努力以一颗圣洁之心，去叩响她们理想中的“超然世界”之门，从来与世无......
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