晚上狂风呼啸，杨潇躺在床上，听着外面鬼哭狼嚎的声音，翻来覆去很久才睡着。虽然桌子上垫上了草垫，但一觉醒来感觉很冷。心想要是有条被子盖上就好了。决定天亮了去谷口那些破烂的屋子里看看有没有棉被衣物之类的东西。
一大早醒来，烤了条鱼吃了。然后提剑朝谷口那些城堡走去。这些城堡早已破烂不堪。门窗均已朽烂。城堡很大，里面可能有几十间屋子，但里面除了一些破烂的坛坛罐罐和朽烂木材，莫说棉被，就是破布也没有一块了。杨潇失望的回到谷中。看着那些随风摇摆的野草，心想就割些野草晒干但棉被吧。于是就找那长得茂密和较长的野草割了些来晾晒。不一会便割了一大堆。想到天气渐渐冷了，还得捕捞一些鱼儿过冬，否则冬天湖面结冰，就只能天天吃沙枣了。又下湖捞了些鱼儿晒起。忙了半天，感觉累了，便躺在草地上休息。顺便拿出那卷《黄帝外经》翻看起来。见这《黄帝外经》所记载的内容和自己以前所看的《皇帝内经》差别很大。主要是讲述呼吸吐纳、运气导引、阴阳颠倒、奇经八脉及针刺之术等。其第一篇讲述的是“呼吸吐纳之术”，其中对呼吸的论述是：
“呼出者，阳气之出也。吸入者，阴气之入也。故呼应天，而吸应地。呼不再呼，呼中有吸也；吸不再吸，吸中有呼也。故呼应天而亦应地，吸应地而亦应天也。所以呼出心也肺也，从天而言之也；吸入肾也肝也，从地而言之也。呼出肾也肝也，从地言之也；吸入心也肺也，从天言之也，盖独阳不生，呼中有吸者，阳中有阴也；独阴不长，吸中有呼者，阴中有阳也。天之气不降，则地之气不升；地之气不升，则天之气不降。天之气下降者，即天之气呼出也；地之气上升者，即地之气吸入也。故呼吸出心肺，阳气也，而肾肝阴气，辄随阳气而吸入；肾肝阴气也，而心肺阳气，辄随阴而俱入矣。所以阴阳之气，虽有呼吸而阴阳之根无间也；呼吸之间虽有出入，而阴阳之本无两岐也。”
杨潇从小就熟读《黄帝内经》等医书，知道这篇是讲呼吸吐纳之术，只是《黄帝外经》讲述的呼吸吐纳的方法与其他医书所讲不一样。《外经》重点强调了呼叫吐纳要做到“呼中有吸，吸中有呼”，呼出是阳气出，吸入是阴气入，天为阳、地为阴。故呼出要应天，吸入要应地。因为独阳不生，独阴不长。故呼吸要做到呼中有吸、吸中有呼的辩证统一，则必然可强身健体，延年益寿，可与天地齐。杨潇知道自己先天体质瘦弱，看了非常喜欢，盘腿而坐，照着练习。但开始要想做到呼......
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